La Piedra al rojo, hirviendo, cargada de Medicina, el "Rey coronado"
Cuando los Filósofos, los maestros de Alquimia, hablan del "Rey" no se refieren al oro metal, como creen erróneamente los aficionados a la Alquimia que hablan mucho por internet pero nunca han hecho una Obra alquimica ni han demostrado nada, lo cual me hace mucha gracia.
El "Rey" se refiere en los libros tradicionales de Alquimia a varias cosas, depende del contexto, porque todo en Alquimia es simbólico, pero no un simbolismo simple o infantil hasta tal punto de asociar rey= oro. O asociar algo simbólico como la famosa plancha del Mutus Liber de los chorreones en el matraz al hacer las Águilas con ir a recoger el rocío de los campos, una interpretación también literal e infantil.
!Tratad vuestras aguas pluviales, vuestros rocíos de mayo, vuestras sales, parlotead a propósito de vuestro esperma, más poderoso que el mismo demonio, agraviadme con oprobios!
"Del uso de un azufre maduro en la Obra del elixir", cap XXVII
"La Entrada abierta al palacio cerrado del rey", Ireneo Filaleteo.
Pero en cuanto al "rey", precisamente los maestros de Alquimia no se llevaron casi nunca demasiado bien con la realeza, no tiene nada que ver.
El "Rey" hace referencia en primer lugar al propio Alquimista, que al llegar a la Medicina es "rey" de su propia vida, porque Obra y operante son lo mismo, y a menudo las imágenes de Alquimia se han interpretado en ese sentido, el de los estados del alma o los estados emocionales del Alquimista en el trascurso de su Obra.
El Alquimista al llegar a su medicina es dueño de Si Mismo porque la Medicina le eleva por encima del fango del mundo, le da una valentía y una euforia que no puede dar ninguna otra cosa o sustancia, y al liberarle de la prisión carnal con sus miserias y enfermedades se corona como "rey de la creación", en el sentido de que con la Medicina ya puede dirigir conscientemente su vida, lo comprende todo en fracciones de segundo aunque no lo pueda explicar racionalmente, es un auténtico "Despertar" y ha comprendido el mecanismo de los fenómenos de la Naturaleza. El Alquimista es rey de su propio "palacio" y de su propio matraz, hasta llegar al Rojo de la Piedra. No hay ningún rey carnal dirigiendo las operaciones de Filaleteo en "la Entrada Abierta", rotundamente NO; al revés, frecuentemente los alquimistas eran perseguidos por los reyes, fuera el rey de Inglaterra, el rey de Francia o el rey de España cuando se corría la voz de que sabían hacer oro.
En segundo lugar, segun el contexto del libro, el "rey" hace referencia a la misma piedra en el estado o proceso que este de elaboración.
Por ejemplo, en estás dos imágenes del Atalanta Fugiens, de Michel Maier, siglo XVI, el rey que se representa como en una sauna y en un baño, no tiene nada que ver con el Oro metal.
Estás imágenes nos están hablando del régimen de Júpiter, vía húmeda universal, en que efectivamente hay un líquido que baña al rey (la piedra en su espíritu) y en una sauna, haciendo referencia al calentamiento en el matraz de la piedra después de disolverlo con su espíritu (Solve et Coagula), a temperatura moderada, no como justo después que se representa una salamandra en el fuego, que justamente es la primera o las primeras tostaciones que hay que hacer en el régimen de Júpiter de la vía húmeda universal.
En está otra imagen, del Speculum Veritatis, vemos unos guerreros que están matando con espadas de hierro un rey y una serpiente.
Esto tampoco tiene nada que ver con matar el oro metal o matar serpientes del campo. Rotundamente NO. Está imagen hace referencia a una operación clarísima para los Alquimistas que hacen su Gran Obra, que es abrir la Piedra para matar al dragón al pie de la encina con el "vellocino de oro", una operación clarísimamente explicada de lo que hay que hacer entre los regímenes de la Luna y Venus, que es efectivamente abrir al rey con "hierro" para expulsar su dragón, su serpiente, su veneno.
En está otra imagen, del Splendor Solís, que yo he puesto aquí muchas veces, tampoco se está refiriendo al oro metal, lo siento mucho.
Está imagen hace referencia a la misma PIEDRA AL ROJO, con una piedra de sal y una espada de hierro, con una corona y una aureola brillante que significa varias cosas: el estado de radiación o energía o Quintaesencia al terminar tu Piedra, sobre todo al hacer la Medicina universal, y por consiguiente al propio Alquimista, que se hace de este modo "rey" de su propio palacio, de su propio matraz y de Si Mismo, al elevarle por encima del "fango del mundo" al curarle sus miserias físicas y espirituales, y "rey de la naturaleza" al comprender los secretos de la Naturaleza.
La última plancha del Mutus Liber, un señor resucitado por encima de otro muerto, es exactamente lo mismo, es la Medicina ya decantando en la probeta y por consiguiente el propio Alquimista, que se eleva sobre si mismo, sanando así sus propias miserias físicas y espirituales.
Pero si un aficionado no hace ninguna Obra alquimica con todo lo que conlleva, nunca podrá interpretar fielmente lo que quiere decir una lámina de cada maestro, porque no sabra relacionar unos párrafos con otros, unos procesos con otros, y le dará a todo una interpretación infantil o literal.
No sé, es como si yo, sin tener la menor idea de escritura cuneiforme antigua o lenguaje sumerio, me pongo a decir por Internet que esas cuñas de escritura cuneiforme son trozos de queso porque a los sumerios les gustaba mucho el queso. Es una interpretación pueril, infantil, que corro el riesgo de que después venga un sumeriologo y se ría de mi.
Los textos e imágenes de Alquimia fueron hechas para los Alquimistas, es decir, por aquellos que han realizado o están realizando su Obra con resultados reales, porque la Alquimia NO ES una ciencia matemática e infantil como las ciencias actuales en cierto modo, en qué un símbolo representa solo un concepto, sino que los textos y las imágenes de Alquimia son FILOSOFICOS, es decir, sugieren, dan a entender procesos de la Gran Obra de la Alquimia para quien ha encontrado su "Hilo de Ariadna", es decir, el camino correcto para hacer su Piedra.
Al interesarse por Alquimia, hoy día los aficionados ven oro metal por todas partes, porque así les han condicionado los libros de texto y las interpretaciones de los modernos. Pero no han profundizado lo suficiente en los libros de los maestros de Alquimia
Filaleteo encabeza su libro "La Entrada" diciendo claramente que ha conocido los secretos Médicos, Químicos y Físicos.
Basilio Valentín encabeza su libro "Las doce llaves" diciendo que curo a un hermano enfermo de cólicos de riñón y le fortaleció su espíritu.
Pero los modernos están cegados por el brillo del oro metal, y ya cegados, no pueden ver más allá de eso, se escapa a su entendimiento que en realidad la Alquimia está hablando de otra cosa: la Elevación de las sustancias y por consiguiente del propio Alquimista a su estado del ser súperior. No oro metal, que es un simple metal amarillo brillante. El oro metal les llega a quienes les tiene que llegar, pero no a todos los Alquimistas por el hecho de hacer una Obra alquimica, es un subproducto de la Alquimia menor, no su principal meta.
La meta principal es "el oro de los Filósofos"
Decantación de la Medicina del polvo rojo en la probeta.
En la parte superior puede apreciarse un líquido de color rojo más oscuro que la parte inferior, que es el polvo de la piedra ya muerto, sin vida, que denominamos Sol mater.
Así lo represento el Mutus Liber o Libro Mudo, un conocido libro de imágenes de Alquimia del año 1800, un señor muerto debajo y otro señor resucitado arriba, y coronado por ángeles en el Sol.
Está imagen representa igualmente el proceso de separación entre el Sol pater y el Sol máter en la probeta, como los efectos sobre el Alquimista.
El Alquimista es un ser nuevo, resucitado, con lucidez, por encima de si mismo, de las limitaciones e imperfecciones de su cuerpo carnal y corruptible.
Sobre los ángeles, es curioso que a mí padre se lo decían, y a mí a veces también, que gente vidente nos ven ángeles o puntitos brillantes móviles alrededor de la cabeza.
En realidad no hay imagen más fidedigna a lo largo de la historia de la Alquimia, probablemente, si se sabe exactamente lo que quiere decir, claro.
Como se puede ver, la gran mayoría de imágenes y textos de Alquimia hablan de lo mismo. Solo muy escasamente y escondidamente se habló de oro metal en algún lugar. La Alquimia, pues, no habla en realidad de trasmutar el plomo en oro como cree la mayoría de la gente hoy día, pues es lo que da más "morbo", no, la Alquimia como Ciencia y como Arte habla de la elevación de las sustancias a su estado del ser súperior; minerales, vegetales, animales, humanos; al ingerir una medicina producida alquímicamente, te elevas a ti mismo por encima de tu propia limitación carnal, de tu propia desarmonía y enfermedad, curandola en una gran cantidad de casos.
A mí padre y a mí se nos ha prohibido por parte de nuestros maestros espirituales internarnos en el tema del oro metal, porque estamos destinados a otra cosa, como he visto según ha ido pasando el tiempo; a actualizar el noble Arte de la Alquimia tratando de establecer propiedades y dosis con la experiencia de los casos que voy viendo. Si no, la Alquimia, ciencia milenaria, se quedaría para siempre oculta en la sombra en manos de cuatro codiciosos y cuatro masones, y la Alquimia no fue creada para eso, no vino al mundo para eso, sino para que sea realmente útil para el mayor número posible de seres, para que vuelva a ser la Ciencia Madre que fue para que un día vuelva a regenerar el mundo caído.
El oro metal, es super peligroso, jamás se podrá mostrar en público tal cosa sin que corra peligro la vida del protagonista; pero la medicina no tiene peligro, porque hay muchos tipos de medicina en el mundo, y la diferencia particular y esencial de la Alquimia con respecto a las demás es que la Alquimia es la esencia pura de la Naturaleza que eleva, eleva de la "bestia" al ángel, es muy concentrada y aborda el origen del desequilibrio, en lo emocional/psíquico/espiritual, y da una idea del camino de crecimiento personal original. Todo esto se perdería si no hubiese alguien, como mi padre y como yo, que hemos dedicado nuestra vida en cuerpo y alma a esta misión.
Sin conocer realmente una Obra Alquímica, no se puede afirmar por tanto categóricamente cosas que no conoces de primera mano, interpretando cosas que no son; como que Filaleteo habla principalmente del oro y del mercurio; lo que habla Filaleteo es del Mercurio de los Filósofos, que no es mercurio metal, sino algo totalmente diferente. Manipular oro y mercurio metal es extremadamente peligroso y no es eso de lo que hablaban los maestros. Interpretar esto literalmente es como interpretar literalmente las "Águilas", "Camaleón" o "Perro corasceno" de los que habla en el capítulo VII de la "Entrada". Algo totalmente absurdo.
Asimismo en los capítulos XVII y XVIII Filaleteo habla exactamente de vasos de vidrio para hacer la Obra y de fuegos moderados en el Athanor, "Enrique el lento".
No está hablando principalmente de vias mixtas o vías secas, aunque hable de variantes dentro de la Obra Alquímica.
Finalmente, cuando habla del Elixir en el capítulo XXX es extremadamente claro;
"... Tendrá un color rojo tan subido que de puro rojo se ennegrecera, como una sangre muy roja cuajada... Y no creas que por el Arte haya cosa tal que se pueda comparar a este elixir, porque es una criatura admirable, que en toda la naturaleza no tiene igual, ni semejante alguno".
Para mas información, escribir a: eliasartistay@gmail.com
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