WAS SIND ALCHEMIE UND SPAGYRIK?
Da einige Leser dieses Blogs Deutsche Sprache, gebe ich hier eine kurze Zusammenfassung.
Alchemie (vom arabischen Al-kimiya, heilige Chemie), ursprünglich abgeleitet vom ägyptischen Khem (Feuer oder schwarze Erde des Nils, je nach Interpretation) und dem griechischen Chemeia (Kunst der Gewinnung von Heilsäften), ist die Erhebung der gefallenen Natur in dieser Welt zu ihrem höheren Seinszustand. Transmutieren bedeutet, etwas in seinen vollen Zustand der Fähigkeiten, seine höchste Pracht oder sein ursprüngliches Wesen zu verwandeln, sei es Metall, Mineral, Pflanze oder Mensch. Der Alchemist ahmt die Schöpfung nach, lenkt sie aber durch den Geist zu ihrer höheren Natur, durch Ora et labora (Beten und Arbeiten), die hermetische Philosophie (die sich in der Smaragdtafel widerspiegelt) und die einfache pythagoreische Philosophie. Auf diese Weise werden die wirksamsten und vollständigsten Heilmittel gewonnen, die das Wesen in seinen spirituellen, emotionalen und physischen Aspekten beeinflussen. Werden sie aus dem Mineralreich gewonnen, spricht man von Alchemie im eigentlichen Sinne; werden sie aus dem Pflanzenreich gewonnen, nennt man dies allgemein Spagyrik. Beides ist Alchemie, da sie auf derselben Philosophie basieren, jedoch nicht in ihrer praktischen Anwendung, in der sie sich grundlegend unterscheiden. Hier wird Philosophie (Liebe zur Weisheit) praktisch und nicht spekulativ verstanden, indem der alchemistische Künstler seine Werke mit seinen eigenen Farben gestaltet, wie auch in der Lehre; deshalb ist Alchemie eine Kunst.
Innerhalb der Alchemie, insbesondere der Mineralalchemie, gibt es verschiedene Wege, um dasselbe oder ein ähnliches Ziel zu erreichen: den Stein der Weisen, den ultimativen Ausdruck der Quintessenz oder des fünften Elements der Natur, von Fulcanelli als universelle Medizin und von Paracelsus als Lebenselixier bezeichnet. Die Idee des Steins der Weisen stammt von Hermes Trismegistos, dem größten Alchemisten des Westens. Auf der Smaragdtafel schrieb er: „Seine Kraft und Wirkung entfalten sich erst, wenn er in Erde verwandelt wird.“ Dieses Konzept wurde später von griechischen und hellenistischen Philosophen weiterentwickelt, im mittelalterlichen Europa jedoch häufig missverstanden, um den Wünschen von Königen und Mächtigen zu entsprechen.
Grundsätzlich lassen sich die meisten hermetischen Philosophen in folgende Wege einteilen:
- Den universellen Weg der Destillation. Diese Methoden verwenden während des gesamten Prozesses eine Flüssigkeit, d. h. durch kontinuierliche Destillation, bis der perfekte Körper erreicht ist, im Gleichgewicht seiner vier Elemente und drei philosophischen Prinzipien. Die Dualität führt zum Einen, dem Gefäß aller himmlischen und irdischen Kräfte.
- Gemischte oder partikuläre Wege. Diese Methoden kombinieren einen feuchten und einen trockenen Prozess, wobei es viele verschiedene Varianten gibt. Es handelt sich hierbei nicht mehr um den einfachen Weg der Natur; mitunter werden starke Säuren und hohe Temperaturen eingesetzt.
- Trockene Wege. Diese Methoden kommen bei der Zubereitung praktisch ohne Flüssigkeit aus, erfordern aber in der Regel hohe Temperaturen und mitunter starke Säuren.
Mein Vater, Simon H., experimentierte in meiner Kindheit mit verschiedenen Methoden, bis er sich schließlich ausschließlich der universellen Nassmethode zuwandte, da diese die beste, natürlichste und wirkungsvollste Medizin hervorbringt. Auch innerhalb dieser Methode gibt es Varianten, manche preiswerter, andere teurer.
Der Weg zur universellen Medizin oder zum Stein der Weisen wird als das Große Werk bezeichnet. Das Große Werk kann in planetarische Regime unterteilt werden, die von einem bestimmten Planeten beherrscht werden, abhängig von seiner Farbe oder seinem Energiezustand, da es eine direkte Entsprechung zwischen „oben und unten“ gibt, wie Hermes sagte, d. h. die Seele allen Geschaffenen stieg in diese Welt herab, wo sie von der rohen Materie gefangen gehalten wird.
Der Weg der Alchemie besteht darin, diesen Fall umzukehren, indem man jeden unserer planetarischen Brüder erneut durchläuft, bis man die Sonne erreicht, die symbolisch das Wesen unserer Seele ist, den Zustand, in dem sie mit ihrem eigenen Licht erstrahlt und das Maximum ihrer Tugenden und Potenziale erreicht hat.
Adler, Vergleich mit dem Mutus Liber.
Adler, Merkurs Herrschaft
Saturns Herrschaft, der Rabe, der alchemistische Tod
Jupiters Herrschaft, das goldene Vlies
Stein im Regime des Mondes
Stein im Regime der Venus
Regime des Mars, der Krieger
Regime der Sonne, der Stein, Rubedo
Universalmedizin, alchemistisches Sol-Elixier, Umfüllen ins Reagenzglas
Vergleich mit dem Mutus Liber, dem toten Körper unten, dem auferstandenen Körper oben, dem Mineral und dem Alchemisten in seiner Pracht, in seinem höchsten Seinszustand und seiner größten Klarheit
Dank meiner Übung und meines Engagements seit 2012 kenne ich alle Heilwirkungen des alchemistischen Elixiers „Sol Pater“, traditionell auch „Lebenselixier“, „Universalmedizin“ oder „Elixier aus trinkbarem Gold“ genannt. Seit seiner Wiederentdeckung 1983 hat es dank unserer persönlichen Nachuntersuchungen über 20 Beschwerden geheilt oder gelindert:
- Wunden und Schnittverletzungen
- Warzen
- Herpes und Furunkel
- Ekzeme
- Schuppenflechte
- Lupus erythematodes
- Hämorrhoiden
- Bindehautentzündung
- Grauer Star
- Mittelohrentzündung
- Linderung von Insektenstichen
- Depressionen, Angstzustände, Klarheit, Vitalität, Ruhe, mentale Stabilität, Kreativität, Selbstvertrauen...
- Akute und chronische Schmerzen.
- Mukoviszidose.
- Leberkolik im Gallengang.
- Nierensteine.
- Gastritis.
- Magengeschwüre.
- Senkung der PSA-Werte (Prostatakrebs-Marker).
- Harnwegsinfektionen und gynäkologische Infektionen.
- Regulierung allgemeiner Körperfunktionen (Bluthochdruck, Blutzucker, Cholesterin).
- Verbesserung bei Multipler Sklerose und Diabetes.
- Verbesserte Sehkraft.
- Verbesserung bei Morbus Crohn.
- Einige Krebserkrankungen.
Diese Erfahrungen habe ich in zahlreichen Erfahrungsberichten zusammengetragen, die ich über die Jahre gesammelt und kürzlich in meinem Buch „Alchemie: Göttliche Philosophie“ veröffentlicht habe: Spagyrik, vom Griechischen „spao“ und „ageiro“, bedeutet trennen und wiedervereinen; Das heißt, durch mehrmalige Destillation werden die Salz-, Schwefel- und Quecksilberbestandteile der Pflanze (philosophische Elemente) getrennt, um diese essentielle Information der Pflanze in einer verfeinerten Form wiederzuvereinen – einem Träger der Quintessenz, der als Flüssigkeit (Elixier, Essenz), Salbe oder fester Stein vorliegen kann. Es ist die Alchemie der Pflanzen, die auch die vollständigsten Heilmittel hervorbringt, indem sie Körper, Seele und Geist zentriert. Wir richten die Pflanze auf und erheben sie zu ihrer höheren Essenz, die wir zur Heilung nutzen.
Ich sammle außerdem alle verfügbaren Erfahrungsberichte über die Anwendung und Heilung spagyrischer Elixiere, um sie später in einem weiteren Buch über hermetische Medizin zusammenzustellen, angesichts des Erfolgs meines aktuellen Buches „Alchemie: Göttliche Philosophie“.
Im Laufe der Geschichte wurden verschiedene Destillationssysteme verwendet, wobei der Soxhlet-Apparat derzeit das am weitesten verbreitete professionelle Destillationsgerät ist.
Soxhlet
In der Spagyrik spielt auch die Destillation ätherischer Öle eine Rolle. Sie werden pur in der Aromatherapie verwendet, als besonders wirksame und reine Heilmittel eingenommen, in Bädern und Salben eingesetzt oder zur Herstellung spagyrischer Essenzen genutzt. Der Clavenger ist derzeit das am häufigsten verwendete Gerät zur Destillation ätherischer Öle.
Clavenger
Auch Pflanzensteine können hergestellt werden. Ihre Zubereitung ähnelt der von Mineralsteinen hinsichtlich ihrer Wirkungsweisen, Farben und Energien, obwohl sie farblich dezenter sind. Auch sie ergeben wirksame Heilmittel, entweder in Form eines kleinen Teils des getrockneten Steins oder als Elixier, beispielsweise als Mineral- oder einfache spagyrische Elixiere.
Jupiter im Gemüsestein
Mond im Gemüsestein
Venus im Gemüsestein
Regime des Mars im Pflanzenstein
Das Sonnenregime im Pflanzenstein (dem philosophischen Baum)
Elixier aus dem Pflanzenstein, dem alchemistischen „trinkbaren Gold“ in jeder Hinsicht sehr ähnlich. Ich habe es dreimal täglich in etwas Wasser mit 1 bis 9 Tropfen getestet und dabei festgestellt, dass es inneren Frieden, Präsenz und Stärke verleiht. Es wirkt leicht entzündungshemmend und adstringierend, auch auf die Haut – ähnliche Eigenschaften wie das alchemistische Elixier, jedoch sanfter und subtiler.
Ich persönlich widme mich dieser Kunst seit meiner Kindheit, die ich gemeinsam mit meinem Vater Simon H. erlernte. Seit 2012 und in letzter Zeit habe ich mich durch theoretische und praktische Kurse in Spanien und Frankreich intensiv damit auseinandergesetzt.
Kontakt: eliasartistay@gmail.com
